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年，电影《大灾难》（TheGreatTribulation）发行，耗资数千万，票房仅超过万，但豆瓣的得分却高达8分。影片的两位主角，一位是明末将*“救国”的著名孙将*孙传廷，另一位是“重度人”的明末大夫吴佑科。由于战争和瘟疫，他们联合起来，由于不同的方式，他们终于上街了。
“朝代的兴衰，只有药物之道才能持久。”这就是吴有科留给孙传廷的事情。
“大明街”既不是探索明朝灭亡原因的“包场”，也不是探索中医药是否伟大的“平台”。这是一部向改革者致敬的电影。如果您观看过它，您将永远不会忘记它。两位英雄面对国家的命运和个人命运的选择时的荒凉和无助。
今天，让我们谈谈这个伟大的医学改革家吴有科。
明死于战争，也死于瘟疫
复旦大学历史学教授李玉尚曾经研究明清瘟疫，他说：“罗马死于疟疾，埃及死于血吸虫病，中国也死于金明朝的瘟疫。”
中国自明末开始进入小冰河时代。历史学家已经证实，这是人类历史上最寒冷的时期。特殊的气候在明代造成了持续的自然灾害。在崇zhen时期，华北，西北和长江中下游地区持续发生干旱。随后发生大范围的蝗灾。连续几年的饥荒，人口急剧下降，难民迁移。人类和动物死亡造成的瘟疫已与难民一起带到其他地区。崇zhen十四年夏天，“小米千元，人民吃饱饭，死者拥挤”，土地万里，饥饿无处不在，疫情受害者的悲惨境地无处不在。。
崇zhen十五年，疫情在全国蔓延。“一条小巷里有一百多个家庭，没有人可获豁免，一扇门有几十个，没有一个人孤零零。”同时，李自成和张宪忠叛逆于国家灾难，自然灾害和浪费生命。有无数的人。
吴有科是一位活跃于这一时期的著名医生。
仁慈的医生，瘟疫的鼻祖
吴有科，江苏省吴县东山人。他从小学开始就当医生，瘟疫为他提供了很多锻炼的机会，使他可以自己学习。就像许多在第一线挣扎的医生一样，吴友可以继续在流行地区奔波，寻求治疗。他大胆地推翻了旧法律，并大喊：“遵守旧法律不适合现在的疾病，因此应使用当前的疾病来简化古籍。”
吴友科非常注重练习。当时，医生们最希望的是从古代书籍中证明克服瘟疫的方法，吴认为只有深入到流行病地区才能找到克服瘟疫的方法。他不仅与患者密切接触，而且有时甚至去研究动物是否与鼠疫有关。他提出：“母牛有病，绵羊没有病，鸡有病，鸭没有病，人类有病，但是动物没有病。由于气的不同，伤害也有所不同。”“物种免疫”是现代医学中的常识。但是，当时得出这样的结论并不容易。Wu能够在全国范围内搜寻，并在牛棚，猪圈和鸡舍中呆了很长时间，只是在寻找科学答案。
他致力于研究并撰写了《论瘟疫》。他认为瘟疫不是六种邪恶的入侵，而是由“疾病”引起的。所谓气是指存在于天地之间的一种“异气”，在现代医学中，它是一种“病*”。此外，吴还证实of疮的传播途径是通过口鼻进入人体。sc疮的流行与该地区和气候密切相关。此外，吴有科还注意到，当人类中的传染病猖ramp时，健康的人和患者需要几天的时间才能接触到该疾病。因此，他认为疾病是由疾病引起的。间隔，这就是我们通常所说的“等待时间”。吴有科对治疗方法也有自己独特的见解。他认为，只有一种药物可以治疗某种疾病。“邪恶是从孔口进来的，它是没有出路的。”承气最初旨在消除邪恶。它不是专门为冷凝而设计的。”
但是，吴有科的创新理论并未得到广泛认可，甚至被医学专家视为“异类”。清代中医大师陈秀元对“瘟疫理论”发表评论：“创造不同的理论来欺骗他人一定不能顺应潮流。”多年后，吴有科的观点得到了现代医学的证实。
时至今日，吴有科仍然是中西医赞美的医学大师。他倡导的“抑制论”突破了中医的“六贤论”。他去世后不久，他是具有西医思想的中医大师。随着显微镜的出现，“自给性理论”与后来的西医“微生物学”具有相似之处，这使他自近代以来备受推崇。世界上第一个提出传染病的人是意大利医学科学家GirolamoFracastoro（-），WuYouke应该是第二个。
吴佑科的治疗哲学只包含一个简单的唯物主义观点，只感叹他过早地出生并且拥有创新的技术，但是他没有足够的时间和良好的研究条件。
医药界的每个人，死者
吴佑不是传统的儒家医学。他的学说不符合统治者的需要。他认为瘟疫不是“灾难”或“责任”。所谓的“生死存亡，天国富贵”更为不合理。。吴有科打破了当时医生的普遍风气。他是一位改革家，曾鼓吹儒家，一名医学战士，他本人也是一位非常坚强而诚实的中国学者。
清*入关后，他们开始下令理发，江南许多无骨识字的人因为不想剃头而被斩首。当时，吴有科在苏州隐居，因反对剃毛而死于清朝的屠刀。吴佑科去世后，妻子带着孩子自杀。
在我们看来，历史剧应该是宏伟的，吴佑科的命运是悲惨而凄凉的。治国治病也有相似之处。从人到村的瘟疫流行，气候，食物，生活条件……每一个细节都是关键。一个国家的灭亡，从君主到部长，从中心到边境，每一个细节都可以看到线索。
“*帝内经说，如果不能治愈这种疾病，就不能治愈这种疾病，而且不能治愈这种疾病。朝代和朝代都是开始和结束的。可能的是，在忽略世界的同时控制世界的方式。我长期以来一直在积累不幸，只有强壮的药物才能治愈它。”
吴佑科的医学理论在当时处于世界领先地位。不幸的是，他的儿子像他一样在国家灾难中丧生。没有人继承他的理论。在接下来的年中，中国从未见过像他这样的医生。
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